الشيخ سيد المخرف وتفسير الأحلام

فى الحقيقة أنا كنت ناسى الموضوع دا خالص ،لكن سبت مقال د. أحمد خالد توفيق وقررت اكتب الكلمتين دول عشان بصراحة تم استفزازى بسبب الشخص اللى اسمه : الشيخ سيد
ومعرفش ليه لما بسمع اسمه بفتكر الجملة اللى كنا بنقولها فى العيد زمان
هنعيد وندبح الشيخ سيد - بس للأسف مكنش موجود ساعتها عشان يتدبح

الخلاصة :
علماء الدين فهموا الشخص دا انه جاهل وأنه بيتاجر بموضوع تفسير الأحلام

انا ليا رأى بسيط جدا بعد قراءة كتاب تفسير الأحلام للعبقرى فرويد
الشيخ سيد دا بيقول انه بيفرس الأحلام على اساس دينى وبيجيب أدلة من السنة والقرآن
سؤال بقى : ايه علاقة الأحلام العادية اللى هيا فى مجملها -باستثناء رؤى نادرة - انعكاس لما يدور بداخلنا من صراع بين الأنا والأنا العليا

الباشا بيفسر اى حلم على أنه رؤيا ودا طبعا جهل

بما انى ذاكرتى ضعيفة هقول على الجزء اللى فاكره اللى سامعه من شوية لما كان بيرد على واحدة بنتها الصغيرة حلمت بقلم وساعة :

الساعة يا بنتى معناها ان الشخص دا زى الساعة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فعلا

اما القلم فمعناها انها هتخلف ولد لما تتجوز عشان القلم مذكر !!!  يا راجل

طبعا انا فى حِل من ذكر سبب شهرة الشخص دا وكلكم عارفين انه مشهور بأنه مفسر الملوك والمشاهير،وعشان تعرفوا انه راجل معفن فعلا وبخيل

انا شفته من كام شهر ومكانش راكب عربية ولا حتى نص عمر رغم انه بياخد فلوس محترمة وكفاية برنامج المحور العبيط دا

لاقيته يا حضرات راكب ميكروباص جنب الميكروباص اللى كنت راكبه والعربيتين جوا البنزينة بتفول
وساعتها يا عينى الناس مش واخدة بالها منه فحب يزعق عشان يستعجل السواق يمكن يسمعه اى حد ويطلع بزبون ما هى الايد البطالة نجسة

طبعا دا جزء من كل وفيه زيه بلاوى كتير
بس دا أجهلهم

معتقدش ان فى حد مختلف معايا

:)

ايطاليا تحتل السعودية !!!

*** هذا العنوان هو التفسير الوحيد لهذه الصورة التى التقطتها من داخل احدى عربات الميكروباص فى احدى الليالى وقد حاولت جاهدا ان تكون واضحة :)

عملوها وحرقوا علم مصر !!!!

انا مش متعصب، وطبعا مباراة -مهما كانت مصيرية-مش هتخلينى متعصب ضد الجزائر كبلد لأن دى سطحية فى التفكير وسذاجة،لكن انا حبيت اعرض عليكم موضوع مهم جدا ليه علاقة بالمباراة دى.

ببساطة شديدة ،المصريين والجزائريين بيتوعدوا بعض على النت،عادى جدا ودا بيحصل فى اى تنافس داخلى فى اى بلد منهم وفى اى بلد فى العالم،لكن الكارثة بقى اننا نتفاجأ بأن صحيفة الشروق الجزائرية تنشر صور تسخر من المنتخب المصرى،اقصد الصور اللى عرضها برنامج(مساء الأنوار)بتاع مدحت شلبى،واللى كان عرض لمبادرة اخاء بين الشعبين عن طريق نفس الجريدة وشقيقتها الشروق المصرية.

فشتان الفرق بين ان يفعلها شاب على النت وبين ان تنشرها صحيفة وهو ما لم يحدث فى مصر ولن يحدث...

هذه ما احببت أن أعرضه عليكم،فالجمهورين متعصب جدا لبلده ولفريق،وتجد على الجانبين من صنع مثل هذه الصور،لكنك تجد - ولهذا دلالة- ان المصريين ركزوا مجهودهم فى تجميل المنتخب ولاعبيه لدرجة ان احد الأشخاص تخيل ابو تريكة فى زى سوبر مان...

وعلى النقيض نجد الشباب الجزائريين الذين شاهدتهم منذ قليل ( يحرقون تى شيرت منتخب مصر

ايوة على انغام اغنية بتتريق على مصر والمصريين حرقوا التى شيرت الللى مكتوب عليه
Egypt


طبعا انا مش هقول اد ايه المشهد استفزنى،بس انا متأكد ان محدش هنا فى مصر ممكن يعمل كدا مهما كان المشجعين متعصبين....

لما الاقى الفيديو هعرضهولكم ...

تحياتى

عمرو خالد ...وسذاجة الخطاب الدينى

أعلم أن كثيرا ممن سيقرأون كلامى،سيعترضون عليه دون إعمال العقل كعادتنا دائما،ورغم أننا نفتقر الى هذه الموضوعية فى تقبل الرأى الآخر،الا أننى يجب أن أقول ما أريد ويمكن للجميع التعليق.

بادئ ذى بدء..عمرو خالد ليس بداعية،الرأى المجرد من أى عواطف ومجاملات لا فائدة منها هو أنه مجرد شخص ذو كاريزما يعلم جيداً كيف يستغلها،أما فيمَ يستغلها،فهذا هو بيت القصيد.
من أكثر الآراء التى أعجبتنى ل"محمد الباز"،أن أحد أهم الأسباب التى أدت لشهرة عمرو خالد وغيره الواسعة بين شبابنا فى الأساس وبين العامة فى العموم،هو أن هؤلاء الناس يجهلون دينهم ويتمتعون بسطحية فى التفكير آخذة فى الازدياد-وهو رأى أجد بعضكم متفق معه.

لا شك فى أن القضية أكبر من عمرو خالد،ولكننى أرغب فقط فى القاء الضوء على نقطة فى بحر هذا الرجل بعد هذه المقدمة السريعة،رغم أن الموضوع فى حاجة الى مجلدات لشرح خلفية القضية وتحليلها والنفاذ الى أعماقها.

برنامج قصص القرآن الذى يقدمه عمرو خالد حاليا على بعض الفضائيات،والذى من المفترض أن تظهر فيه خبرة السنين،بمعنى أنه يصلح لاستخلاص خطوط عامة عن شخصية الرجل،ولكن حتى هذا لن أناقشه ولست أهلاً لذلك،سأتحدث فقط فيما أعرفه وفيما يتصل بتخصصى الذى درست خلاله معظم ما يتعلق باليهود او بنى اسرائيل ،والذين أُجيد لغتهم بطلاقة مما يساعدنى على التواصل مع عالمهم دون تهويل أو تهوين.

فى قصة سيدنا موسى يذهب بنا عمرو خالد الى بعض الآماكن التى يرى أن أحداث القصة وقعت فيها،بدءً بخروج بنى اسرائيل مع موسى عليه السلام وحادثة انشقاق البحر وغرق فرعون،والتيه الذى تخلله هبوط ألواح الوصايا العشر على موسى،وهى النقطة التى تعد البداية الفعلية للديانة الموسوية.
أيضا دون الدخول فى تفاصيل أقول وبكل ثقة،أن عمرو خالد شخص لم يقرأ ما يكفى لا ليكون أهلا لما يقوم به، بل حتى لكى لا يرسب فى احدى المواد الدراسية فى الجامعة.

الرجل تحرك فى كل ثقة فى عدة أماكن ليؤكد لنا أن هذه عين الأماكن التى وقعت فيها الأحداث التى يرويها القرآن متناسيا عدة نقاط أهمها مثلاً وبكل وضوح،أن إيماننا بما ورد فى القرآن لا يتعارض مع الحقيقة القائلة بأن ليس كل ما ذُكر استطعنا تأكيده بشكل مادى من خلال ما تبقى من آثار،فليس معنى عدم وجود ذكر لسيدنا موسى أو سيدنا يوسف فى التاريخ المصرى القديم المعروف للآنبشكل واضح،أننى لن أومن به،فتلك قضية أخرى.

ما يهمنى هنا أن المعلومات الذى يتحرك عمرو خالد على أساسها ليس مؤكدة وانما مجرد نظريات،فأنا أزعم أن الفرق بين الجهل بالشئ لدى العامة ومعرفة الشئ بعمق لدى الخاصة،بمنتهى البساطة هو الفرق بين سطحية الرؤية التى تميل الى التعميم والخلط بين المتشابه،وبين عمق الرؤية التى تُبنى على أُسس ودعامات قوية.

من ضمن ما استفزنى مثلا أن عمرو خالد ذهب الى مكان ما وأكد لنا أنه هنا غرق فرعون وعبر بنى اسرائيل بقيادة موسى،وأنه-شوف حكمة ربنا-جثة فرعون-على أساس ان فرعون دا اسمه-يبدو عليها أن صاحبها يرفع يده أمام وجهه لدرء خطر ما !!

طبعا أولا وكما يعلم البعض وكما درسنا،أن البقعةالتى خرج بنى اسرائيل عندها غير معروفة فمن بين أربع نظريات تقول واحدة أنهم خرجوا من الشرقية-حالياً- ،هذه واحدة .
أما الثانية فطبعا معروفة للجميه وكلنا شاهدنا جثة رمسيس الثانى الذى يُجزم مرسلها دائما أنه فرعون-حد قال حاجة بس مكلهم فراعين هوا مين فيهم بقى؟- لكن الاعتماد على اثارة العواطف هى أحد أهم آليات عمرو خالد،وهى نافذة المفعول تماما مع شعبنا العاطفى المسكين،الذى يتأثر بدموعه فيبكى ثم يذهب ليشاهد يسرا على قناة أخرى!
طبعا لا داعى لذكر أن رمسيس الثانى كان له من الأبناء-مش فاكر كام بالظبط- ما يكفى لاستبعاده من هذه القصة،وقد يكون الأقرب هو -حسب المتخصصين وبعض الآراء- مرنبتاح الثالث على ما أذكر.

كلمة أخيرة : الذكر الوحيد الذى تم تسجيله فى كل ما تم اكتشافه من اثار الحضارة الفرعونية لطائفة ما تسمى العبرانيين او بنى اسرائيل هو كلمة واحدة ( خابيرو) أى العبرانيين وهى التسمية الأقدم لهذه الطائفة،ووردت الكلمة فى رسائل تل العمارنة-بس خلاص- !!
بعد ذلك جائت تسمية بنى اسرائيل نسبة لسيدنا يعقوب،ثم تسمية يهودى نسبة الى سبط يهودا أحد الأسباط الإثنا عشر،والتى تم تعميمها لتُطلق عليهم جميعا فيما بعد.

انا لست بحاقد وانا بالتأكيد جاهل اسعى الى العلم،العلم فقط و-الكلام اللى يخش العقل بس - ونسيت أن أذكر أن عمرو خالد يؤكد لنا أن موسى التقى بالخضر عند مجمع البحرين الذى يقع فى السودان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أوباما ونحن!

• رأيى المتواضع كمدون متواضع فى زيارة أوباما :

- لا أدعى أننى قارئ جيد للأمور ولست بمدون سياسى أيضاً ولكن هذا رأيى الشخصى فى زيارة أوباما وخطابه فى جامعة القاهرة :

*** كنت أتوقع أن يكون الخطاب معتدلاً ، والا كيف اختار مصر أصلاً ،وبينما يرى بعض الصحفيون فى اسرائيل ان اختيار مصر جاء على خلفية اتفاقية السلام بين مصر واسرائيل ، أرى ان الأمر لا يتوقف فقط عند هذا الحد،فمصر-ولنا الفخر- هى أكثر الدول العربية والاسلامية اعتدالاً فى أفكارها الدينية على وجه الخصوص،وهى النقطة التى أعتقد أنها حسمت اختيار مصر لالقاء الخطاب. فالسعودية مثلا من حلفاء الولايات المتحدة الامريكية وليست بعدو لاسرائيل،ولكن أوباما بفطنته أدرك أن قيمة مصر فى المنطقة،حتى وان اهتزت بعض الشئ،الا انها قيمة لا يمكن الاستهانة بها وفى حاجة للدعم الكامل .
من ناحية اخرى جاء الخطاب ليرضى جميع الأطراف الا المتطرفون ،فاليهود المتطرفين هالهم مساواة معاناة الشعب الفلسطينى بمعاناة اليهود فى المحرقة النازية، كم أن بن لادن ورفاقه نعتوا الرجل بالكافر حتى قبل أن يسمعوه .
أوباما رجل ذكى ، فسحب القوات الامريكية يخفف خسائره،ويمكنه التدخل بأشكال أخرى كما تحدث عن التدريب العسكرى للجيش العراقى.
وتجلى ذكاءه كذلك فى مصادقة الاسلام المعتدل وتصحيح الصورة السلبية فى العالم ، ففى نهاية الأمر لا يمكنك أن تنكر وجود أساس اسلامى معتدل حتى لو كنت من كارهى هذا الدين. ايضا الحديث عن المستوطنات الغير شرعية هو حديث استفز اليهود وأثلج صدور العرب... ولكن
وآه من كلمة لكن .. ففى النهاية الكلام نظرى وينقصه الفعل،ولا يمكن لأوباما ارضاء جميع الأطراف حتى وان كان الحل المعتدل هو الحل الوحيد .
فيما يخص اعلان الدولة الفلسطينية ،نرى اغفال النقاط الخلافية الأساسية مثل اللاجئين والقدس وهو ما سيغضب الفصائل العسكرية الفلسطينية ،بل ويغضب اليمين الاسرائيليى الذى لا يرى عن دولة اسرائيل الكبرى بديلاً .
فى حين أن مجرد اقامة دولة كتلك لهو انتصار فى حد ذاته وليس فكر السادات ببعيد،فثمة فارق شاسع بين أن تتحدث وأنت تجلس فى بيتك عن أن تتحدث وأنت تقف فى الشارع ،دعونا نحلم قليلاً بالعملة الفلسطينية وهو أول ما دار بذهنى عندما سمعت عن الدولة الفلسطينية،وكيف أن الأمر يكفى لُيشعر البقية الباقية من الفلسطينيين بأنهم يعيشون فى ( دولة فلسطين) وليس ( الأراضى المحتلة ) .

أوباما يتمنى ان تسير الأمور بدون مشاكل ،ورغم أن هذا مستحيل ، الا انها فرصة كبيرة كما قال البعض وعلينا استغلالها جيدا،حتى لو لم نفز سوى بالدولة الوليدة .

صور من حياتنا المقرفة:(

*مشهد 1 :
قاعد فى أتوبيس(مينى باص ) وواحد ورايا عمال يقرا قرآن بصوت عالى ،وكل مصوت الموتور يعلى يعلى صوته،وطبعا صوته مش حلو ومحدش مركز معاه اصلا

*مشهد 2 :
قاعد فى ميكروباص سواقه مجنون كالعادة،واحد من العمال راكبين وفرحان بموبايله اللى فيه اغانى هابطة ومشغلهم ومعلى الصوت عالآخر،وفى نفس الوقت السواق مشغل اغانى،واحد بيقوله بذوق:وطيه شوية عشان الصداع،قاله يعنى ام كلثوم (اللى السواق مشغلها) مش عاملك صداع؟
فى النهاية السواق شغله قرآن عشان يشوف أخرتها ايه معاه، وقد كان

*مشهد 3 :
راكب ميكروباص من رمسيس راجع زهراء م نصر وقاعد فى الكنبة اللى ورا،واحد قاعد جنبى اول موصلنا سأل السواق : راجع تانى يا اسطى؟!

*مشهد 4 :
راكب الباص بتاع الشغل ومريح فى التكييف ،تناهى الى مسامعى كام واحد ورايا بيتكلموا عن تمثال رمسيس ساعة ما نقلوه ودار الحوار التالى على ما اتذكر :
-الفراعنة كفرة؟
=والله هما عملوا حاجات كويسة برضه يعنى مش كفرة ووحشين علطول!عملوا حاجات كويسة وحاجات وحشة!!!
-هوا التمثال دا الأصلى ولا اللى فى مصر الجديدة؟
=دا الأصلى

*مشهد 5 :
واحنا بنشتغل فى الشركة اللى بيشتغل فيها بتاع 4 الاف موظف،واللى هيا اكبر كونتاكت سينتر فى الشرق الأوسط واسمها(اكسيد)،كنا مستنيين الحوافز بتاعة 3 شهور والحمد لله بعد طول انتظار قبضنا مبلغ كبير معرفتش اعمل بيه ايه ( 90 جنبه )

**** كفاية دول مؤقتاً

:(

حـلال علـي الأهـلي حـرام علي الزمـالك

حـلال علـي الأهـلي حـرام علي الزمـالك
‏{‏ تهمة تفويت مباريات الدوري الممتاز خطيرة ولا يقوم عليها الدليل
‏{‏ الدوافع والأسباب النفسية كافية للهبوط بمستوي أكبر الأندية
‏{‏ لو اعتمد الأهلي علي الشبهات فهو يدين نفسه والتاريخ يقول ذلك
‏{‏ هزيمة الزمالك من الدراويش طبيعية ومنطقية ولاتستحق كل هذه الضجة
‏{‏ كريم شمسية كشف عن واقعة حقيقية والإعلام يجري وراء السراب
‏{‏ التلاعب في النتائج بعيد كل البعد عن الدوري المصري لأن قيمته بالملاليم
‏{‏ الدنيـا انقلبـــت لأن الزمــالك خسر علي غير رغبة الأهـــلي
ولم يتحـــرك أحــــــد في واقعــة رشــــــوة بالصـــــوت والصـــورة
‏{‏ هـل أخـل الأهـــلي بالقيم والمباديء عندما لعب بالشـباب في مسابقة لم يتحـدد الهابطـون فيهـا؟

رؤية‏:‏عزت النجار
تركوا الجريمة التي قام عليها الدليل‏..‏ وملأوا الدنيا ضجيجا حول شبهات‏!‏ لم يعد أحد يتذكر قضية حارس الحناوي الذي كشف عن رشوة عرضها عليه مسئولو الزرقا وأصبحت الأن في يد نيابة الأموال العامة وركزوا كل كلامهم حول لقاء الزمالك والإسماعيلي الذي انتهي بفوز الدراويش بثلاثة اهداف مقابل هدف واحد‏!‏ القضية الأولي تطول شرف مسابقات الكرة المصرية وتعلن في وضوح عن تلاعب في النتائج وإخلال بمبدأ تكافؤ الفرص ومع ذلك لم يتحرك الإعلام الفضائي وجلس سمير زاهر وكل زملائه في مجلس إدارة الاتحاد ينتظرون وصول تقرير النيابة وكأن الأمر لا يعنيهم في شيء وكأن الأمر عادي لا يستحق ان يتخذوا فيه قرارات‏!‏

اتحاد كرة القدم اغمض عينيه عن الجريمة الحقيقية التي تم تسجيلها بالصوت والصورة لان الإعلام لن يطارده ولن يطلب منه القصاص من الذين يريدون ان يفسدوا اللعبة الشريفة برشوة‏10‏ آلاف جنيه‏,‏ ولن تقف في وجهه اندية كبيرة وقوية تطلب حقوقها‏,‏ ولكن اركانه تهتز وكأنه اصابها زلزال إذا تعلق الأمر بالنادي الأهلي من قريب او بعيد بدليل حالة الطواريء التي تم اعلانها قبل وبعد مباراتي الأهلي مع انبي والزمالك مع الاسماعيلي في الأسبوع رقم‏28‏ لمسابقة الدوري الممتاز ففي الأولي لابد من حماية لاعبي النادي الأهلي من الايقاف حتي يكونوا جاهزين لحسم المباريات المتبقية والفوز بدرع الدوري الممتاز للموسم الخامس علي التوالي وفي الثانية يجب ان ينتحر لاعبو الزمالك‏,‏ وتشتعل الدكة حتي يحقق الزمالك الفوز علي الإسماعيلي ويقدم الدوري هدية لحامل اللقب وإذا فشل لسبب او آخر تقوم العاصفة‏,‏ ويشن الإعلام الأحمر حملته علي الزمالك ولاعبيه ويتهمهم بتفويت المباراة حتي يحرمه من الدرع مع ان الأهلي ومسئوليه يعلمون جيدا انهم لم يقدموا شيئا يستحقون عليه البطولة المفضلة هذا الموسم بنفس القدر الذي يدركون به انه لو لعب الزمالك والاسماعيلي هذا الموسم ألف مرة لفاز ا
لإسماعيلي بسبب الفارق الكبير بين مستوي الفريقين ولكنه التربص والرغبة في إهانة الآخر والتي وصلت إلي أن هناك من كان يعد علي لاعبي الزمالك انفاسهم وكأنهم لا يرون نجوم الإسماعيلي الذين بخسوهم حقهم في الفوز مع انهم فعلوها في نفس الموسم علي الأهلي والزمالك‏!‏

كلمة التفويت كبيرة وخطيرة‏,‏ ولا يجب ان نستخدمها بهذه السهولة التي تسيء الينا قبل اي شيء آخر فمن الممكن ان يفتقد فريق ما الدافع إلي الفوز في مباراة ما بدليل ان الأهلي نفسه استعان بطبيب نفسي لاعداد اللاعبين نفسيا قبل المباريات المهمة في البطولة الافريقية بالإضافة إلي ان السبب المفضل لدي مسئولي الاهلي لتبرير الاخفاق في مباراة او بطولة هو تشبع اللاعبين والذي يعيه كثيرون جيدا ان اللاعب المصري حالة خاصة جدا ويحتاج إلي شحن دائم قبل المباريات بل بين الشوطين حتي لا يتباين مستواه فيهما فلماذا لا يعذرون فريقا يلعب ببرود عندما لا يكون عنده الهدف ولماذا يحرمون علي الزمالك ان يلعب بهدوء غير مهتم بنتيحة مباراة امام فريق مثل الاسماعيلي؟

اللاعب قد يتهاون في مباراة ويلعب دون جدية وتركيز وهو أمر طبيعي لا يستطيع اي جهاز فني او طبيب نفسي السيطرة عليه وهو أمر مقبول لا يستحق كل هذه الضجة اما بيع المباريات وتفويتها فهو شيء اخر يصعب قيام الدليل عليه ومع ذلك تتصدي الاتحادات القارية له ويوليه الاتحاد الدولي الكثير من الاهتمام‏!‏

الأهلي أو الزمالك لا يمكن ان يقبلا الهزيمة بالاتفاق لانه لا يتفق وسمعتهما الدولية الكبيرة وتاريخهما العظيم‏,‏ ولكنهما قد يلعبان بمساحة واسعة من الهدوء طالما ان المباراة لا تعنيهما في شيء بدليل انه في المواسم التي كان الأهلي يحسم فيها لقب الدوري الممتاز كان جوزيه يسافر إلي بلاده ويترك الأمر لمساعده حسام البدري ويعطي اجازة للنجوم ويلعب بالشباب ويقول إنه لاتهمه الهزيمة من الزمالك او غيره طالما انه يطبق سياسة بعيدة المدي هل الأهلي هنا لا يخل بمبدأ تكافؤ الفرص في مسابقة لم تنته بعد ولم يتحدد فيها الهابطون إلي دوري القسم الثاني؟

وعندما وقف كريم شمسية لاعب فريق الأهلي لكرة السلة وقال أمام الكاميرات ان زملاءه خسروا امام الجزيرة حتي يفوز بالدوري بدلا من الزمالك فإنه يقر حقيقة اعترف بها مجلس الأهلي الذي اوقف لاعبه ثلاثة اشهر عقابا له علي كشف المستور حالة خاصة لا يمكن القياس عليها لأن الدافع عند لاعبي الأهلي لم يكن موجودا لذا قبلوا الهزيمة‏,‏ ولكن هذا ليس شرطا لتعامل الجميع مع المباراة بنفس اسلوب شمسية الذي يري ان حرمان الزمالك من بطولة يرضي ما بداخله تجاه الغريم التقليدي‏!‏

وفي احد المواسم خلال التسعينيات كان الأهلي يحتل المركز الرابع فيما كان الاتحاد يصارع الهبوط للدرجة الثانية‏,‏ وادي اللاعبون مباراة هادئة ولم يبحثوا عن الفوز رغم انهم كانوا قادرين علي تحقيقه لأنهم كانوا أفضل كثيرا من الاتحاد وانتهت المباراة بالتعادل السلبي‏.‏

وفي موسم آخر كانت لائحة الدوري تنص علي هبوط الأندية اصحاب المراكز الأربعة الأخيرة وضمنت اندية دمنهور والترسانة والمنصورة الهبوط‏,‏ ويبقي فقط تحديد الفريق الرابع وكان ناديا المقاولون العرب والسكة الحديد يحاولان الهروب من هذا المركز ووجد الاهلي نفسه في مواجهة المقاولون ووجد الزمالك نفسه في مواجهة السكة الحديد وانتهي لقاء الأهلي والمقاولون بفوز الأول بهدف لمهاجمه محمد رمضان‏,‏ فيما انتهي لقاء الزمالك والسكة الحديد بالتعادل السلبي ليتساوي الفريقان في عدد النقاط وتقام بينهما مباراتان فاصلتان لتحديد الفريق الهابط‏,‏ وانتهتا بالتعادل السلبي ليحتكم الفريقان إلي ركلات الترجيح من نقطة الجزاء والتي أبقت علي السكة الحديد بالدوري وهبطت بالمقاولون إلي دوري القسم الثاني‏.‏


وفي موسم آخر كان الصراع علي أشده بين الزمالك والاوليمبي علي الدرع‏,‏ وحشد الأهلي كل قواه للقاء الزمالك بميت عقبة لكن الزمالك سجل هدفين فهاجت جماهير الأهلي وحطمت ستاد الزمالك واشعلت النيران ولم تستكمل المباراة وقررت لجنة المسابقات اعتماد النتيجة ورد الاهلي علي ذلك بأن خسر أمام الاوليمبي في القاهرة بثلاثية ليحصل الاوليمبي علي درع الدوري‏.‏

وفي مواسم كثيرة جرت مثل هذه الاحداث وكانت تخرج الشائعات والاعتراضات بدعوي تفويت مباراة أو اخري والغريب ان الاهلي غالبا ما كان طرفا فيها فهل خرج من يدين الاهلي ويتهمه بتفويت المباريات كلها مجرد اقاويل لا يقوم عليهاا الدليل‏!‏

باختصار كرة القدم عندنا ليست تجارة تدر الملايين حتي تدخل عالم المراهنات ويكثر الفساد ويحدث التلاعب في نتائح المباريات للحصول علي الملايين كما حدث في العديد من الدول الكبيرة في عالم كرة القدم‏!‏

ما يحدث في دوري الأضواء ليس أكثر من غياب الدوافع لدي البعض في مواسم معينة حسب الموقف من جدول الدوري‏,‏ ولم يحدث ان اقام احد الدليل علي تلاعب‏,‏ وبالتالي فإن الأهلي ليس محقا في حملته علي الزمالك ولا حتي الحكام ولو اراد تطبيق نفس المعيار الذي يكيل به للزمالك الآن لخرج مدانا في العديد من الاحداث ومن هنا يجب قبول الأمر الواقع والاعتراف اولا بحق الاسماعيلي في ان ينافسه علي اللقب وقدرته علي الفوز علي الزمالك واخيرا الاقرار بالدوافع النفسية التي تجعل فريقا ما يعتبر نتيجة أي مباراة له غير ذات أهمية‏!‏

القول بان الزمالك تعاطف مع الإسماعيلي حتي يفقد الأهلي فرصة الاحتفاظ بالدرع‏,‏ وبالتالي دخوله الموسم الجديد في حالة انكسار مجرد استنتاج ورؤي خاصة بأصحابها لأن الزمالك لا يضمن ان ينافس هو علي الدرع في الموسم الجديد بنفس القدر الذي لا يضمن فيه أن يتحول الزمالك إلي خطر بالنسبة له‏.‏ ويحافظ علي اللقب‏,‏ وان كانت الاحتمالات ضعيفة‏!‏

الخطر الحقيقي في مسابقة دوري القسم الثاني التي تعاني من الإهمال وعدم الرقابة والمتابعة حتي انحرفت عن المسار الشريف واصبح يتأهل منها لدوري الاضواء النادي الأغني لا الأفضل وهو إخلال واضح بمبدأ تكافؤ الفرص‏!‏

الفرنسي ميشيل بلاتيني رئيس الاتحاد الاوروبي لكرة القدم اعلن التصدي لهذه الظاهرة واكد ان محاربة عمليات التلاعب بنتائج المباريات تعتبر من أهم اولويات الاتحاد الاوروبي حاليا‏.‏

وقال بلاتيني‏:‏ أكبر خطر يهدد كرة القدم هو التلاعب بالمباريات والاتحاد الاوروبي يبذل ما في وسعه لمحاربة ذلك معاقبة نادي اف كيه بوبيدا المقدوني ومنعه من الاشتراك في المسابقات لمدة‏8‏ سنوات بسبب تلاعبه في نتيجة التأهل إلي دوري ابطال اوروبا رسالة واضحة لكل المتورطين في التلاعب بالمباريات او في المراهنات غير القانونية سيتم حرمانهم من اللعب مرة أخري وهذا من اجل حماية لعبة كرة القدم‏.‏

الدكتور محمد عامر رئيس نادي الزمالك اكد انه يرفض تماما اتهام فريقه بالتفويت للإسماعيلي قائلا الاسماعيلي لايصارع الهبوط حتي يترك له الزمالك المباراة الفريق لم يكن في حالته الطبيعية وهذا يرجع لأسباب معروفة‏,‏ اهمها ان الفريق فرغ كل طاقته في مباراة الأهلي خاصة وان هذا اللقاء يعتبر بطولة خاصة للفريق بينما لقاء الاسماعيلي كان خاليا من الدوافع وهو ما ادي إلي الظهور بهذا المستوي من الطبيعي ان يفوز الاسماعيلي فهذا الفريق فاز علي الزمالك وعلي الأهلي ايضا في القاهرة من يري شبهة‏(‏ تفويت‏)‏ من الزمالك للإسماعيلي فليلجأ لاتحاد اللعبة ويتم التحقيق في الأمر‏,‏ أما الاتهامات المرسلة فأنا لا اوافق عليها وارفضها تماما‏.‏

واتحاد كرة القدم لا يري ان هناك تفويتا وتحدي اثبات ذلك والسبب طبعا انه لا يوجد اي دليل يمكن الاستناد إليه كما انه علي حالة من الضعف تمنعه من اتخاذ اي قرار‏,‏ لذا مرت احداث لقاء الأهلي وانبي مرور الكرام‏,‏ وخالفت عقوبات لجنة المسابقات علي أحمد حسن وجوزيه اللوائح من منطلق ان الأهلي لن يقبل بضربة اخري تقلل من فرصة الحصول علي اللقب الذي يراه حسن حمدي ومجلسه طوق النجاة من المساءلة قبل الانتخابات التي تجري هذا العام بعد أن فشلت الألعاب الجماعية فشلا ذريعا‏,‏ وخسر كل قضايا اللاعبين في الفترة الأخيرة‏!.‏

تفويت المباريات مقابل عشوة !

يؤسفنى تعامل الأهلى ومشجعيه مع الموقف الحالى،فالأهلى كفريق كبير يجب أن يدرك ان مسألة تفويت المباريات تحدث بين الفرق الصغيرة أولاً خاصة فى غير الدورى الممتاز.أما عن العلاقة الجيدة بين الاسماعيلى والزمالك فلهذا قصة أخرى.
لا أومن بقضية المؤامرة على الاسماعيلى او اى نادى ينافس الأهلى ،على الأقل من جانب الأهلى،ربما كان هناك من يحاولون مجاملته كسباً لوده وليس له ذنب فى ذلك.وأيضاً لست مع النظرة المنقوصة تجاه علاقة الاسماعيلى والزمالك،لأنه اذا كان مشجعى الاسماعيلى فى معظمهم لا يحبون النادى الأهلى فلهم أسبابهم الوجيهة والتى تتلخص فى رفض المجاملات بشكل عام سواء كان ذلك للأهلى او غيره،لأن الأهلى صار من التابوهات الرياضية فى مصر،وانا على يقين تام ان الأهلى والزمالك معا استضافا الاسماعيلى فى وقت التهجير.

وقد هالنى موضوع على الانترنت يتحدث عن توقع تفويت الزمالك المباراة للدراويش.يا جماعة،اذا كان هناك فى وقت ما تعاطف فهو لا يصل الى التفويت ،وان وصل فى فترة ما فهو مرتبط بسياسيةادارة معينة ،اما التعميم فهو ظالم،لأن رموز الأهلى ليسوا ملائكة ،ان المصيبة طالت الجميع فى زمننا،وبصعوبة تجد شخص يُقدِّر معنى القيم الخالدة كالشرف وغيرها.

بكلمات أخرى ،وجدت أن الموضوع بدأ بنبرة متغطرسة بشدة،عن أن الزمالك لعب فاستحق اتعادل امام الأهلى،حقيقة بدأت أشك أنهم يتحدثون عن مباراة أخرى،فالمباراة التى رأيتها كان الأهلى فيها فى اسوأ حالاته،هو اذاً الذى كسب النقطة لا الزمالك الذى كاد ان يفوز لولا نقص الخبرة.

هذا من ناحية،من ناحية أخرى،كما يعتقد الزملكاوى والاسمعلاوى فى مجاملة الجميع للأهلى،يؤمن الأهلوية فى المقابل بفيدرالية زمالك-اسمعلاوية تصل لتفويت المباريات،لدرجة أنه فى مباراة الدور الأول وأثناء مشاهدة مباراة الزمالك مع الاسماعيلى ،وهما فى مراكز متأخرة أصلاً،مر بجانيى أحد الأهلاوية وعندما نظر نحو الشاشة قال وهو يشيح بيده :"سيفوز الاسماعيلى!" وقد فاز والحمد لله وفرحت بفريقى ،ولكن كيف لك أن تترك نفسك لخرافات ،ولا ألومه ففى المقابل الكل يفعل!! .

على أى حال أكثر ما هالنى فى الموضوع سالف الذكر هو التشكيك فى اخلاقيات الناديين الكبار،وردى بمنتهى البساطة هو : اللى بيته من ازاز ميحدفش الناس بالطوب ،لماذا ؟

لأنك تتحدث عن وقائع كما تراها وليست كما تحدث،وفى المقابل فالأهلى هو الآخر تميز فى سرقة اللاعبين وخاصة من الفرق الصغيرة،ومعظم هؤلاء اللاعبين تعلموا كيف يتمردون على فرقهم والأمثلة لا حصر لها ،فهل هذه أخلاق تليق بنادى القرن؟

كلمة أخيرة :
لم أرى الاسماعيلى يتحدث عن خوفه من مجاملة التحكيم للأهلى ، بينما وجدت الأهلى يتحدث عن تفويت المباريات وهى حيلة نفسية مشهورة للمصادرة على فرحة من سيفوز بالدورى ، من باب السخرية لا أكثر

أعزائى : لقد أصاب العفن الجميع ولا مناص من الاعتراف بذلك !

المصريون لا يفهمون معنى كلمة :موضوعى

فى حين يتشدق الجميع بالمبادئ ،نجد هؤلاء يضربون بهذه المبادئ عرض الحائط.
هذا البلد لا يفهم معنى الموضوعية ولن يفهمها ،فهكذا تعود على اختزال ساذج لكل شئ فى كلمة واحدة،ففى الغناء لا يتحدث أحد عن عبد الحليم على أنه موظف للثورة،وكيف استغل هذا فى زيادة شعبيته،حتى صار تابو لا يمكن انتقاده.
وفى الكرة،وآه مما يحدث فى الكرة التى صارت أفيون المصريين.لن تجد فى مصر الا جمهور كرة القدم،وبالتحديد أندية العاصمة.
واذا كان الأهلى هو الأكثر شعبية،فهو أيضا أكثر الأندية تمتعاً بالمجاملات رغما عن أنفه،فأنا أرفض نظرية المؤامرة،لا أعتقد أن أحد مسؤولى الفريق يجرى مكالمة لحكم المباراة او رئيس النادى المنافس للاتفاق على شئ يتم تنفيذه بشكل يتعارض مع المبادئ،بل الأزمة هى فى خوف كل حكم من طرد نجم أكثر الفرق شعبية!!!!!
على سبيل المثال وليس الحصر :
ساقنى القدر لمشاهدة بعض لقطات مباراة الأهلى وغزل المحلة والأهلى والاتصالات ،وهالنى ما حدث ،فقد ضرب المدعو فلافيو الحارس ابراهيم فرج امام الكاميرا ولم يطرده احد
وضرب وائل جمعة أحد لاعبى المحلة ولم يطرده أحد
وكما قال خالد الغندور أن حارس الاتصالات سب جلبرتو -الذى لم يكن رد فعله هو الآخر جيد بشكل كافى

من الصعب أن تجد أحد المصريين يعشق مطرب مشهور أو من مشجعى احد الفرق الرياضية ،أن يقوم بانتقاد ما يحبه الا فى حالة واحدة،عندما يغضب منه وحينها يكون هجوما ايضا وليس رأى موضوعى

وللأسف لا أجد أمل فى التغيير

انا على سبيل المثال من مشجعى الاسماعيلى والذى يقدم كرة جميلة،ودائما اتعامل مع اصدقائى من مشجعى الأهلى بصدر رحب وأتحدث بموشوعية عن فريقهم وعن سائر الفرق،ولكن ابدا لم أجد أحدهم يتحدث بنفس الطريقة.

تخيلوا ان بعض الأهلوية يعتقدون أنه : حرام تقول ان ابو تريكة عمل اى حاجة وحشة؟

الكرة هنا فقط مثال،و لكنه مثال حى لأمور عدة خفية عن العيون

وتانى : للأسف لن يتغير الوضع ان لم يسوء أكثر

هل الهجوم على الإسلام يقنع المسلمون؟

كلمة ورد غطاها
انا بدخل اتفرج كتير على زكريا بطرس على اليوتيوب
وبقرأ كتير عن تشويه تاريخ مصر وعن ان العرب بهدلوا الدنيا وخربوها لما دخلوا مصر
وكل الكلام عن التحريف فى القرآن والتشكيك فى صحة نسب الرسول

كل دا عمل فيا ايه كمسلم؟
ولا حاجة،عشان دا ببساطة عامل زى مبدأ:

(خدوهم بالصوت) وهما بيعرفوا ياخدونا بالصوت حلو اوى
عشان يداروا اى نقاط ضعف عندهم
وعشان هما اقوى دلوقت
بيقدروا يمشوا كلمتهم بالبلدى كدة

احنا فى عصر ضعف وتخلف
وهوا دا السبب

اذا كان المسلمون قدروا يعملوا حضارة كاملة وهما مؤمنين وملتزيمن باسلامهم
اما اوربا المسيحية فعملت دا لما بعدت عن النصوص الدينية وسلطة الكنيسة

يبقى ايه بقى

احنا فى هبوط ،وللاسف اى مسيحى مصرى بيهاجم الاسلام والعرب وبيشوه فى تاريخ دخول العرب مصر نسى ان العرب دول
لو فعلا اجبروا الناس على الدخول ى الاسلام مكنش هيبقى فاضل ولا مسيحى واحد

المسيحى واليهودى عاشوا عصورا ذهبية فى ظل الاسلام ولكن المسلمون الأقوياء العارفين بدينهم ودنياهم هم خير من يفهم هذا الدين الشريف وسماحته

اما الآن فعندنا ما شاء الله فتاوى هبلة وكلام فاضى عن مؤامرة ونجمة داوود وقرف

وآخر موضة من بلاد الجهل :
نقاب بعين واحدة

"الرئيس شاذ جنسياً"

**تناقلت وكالات الأنباء الخبر الذى وقع على أبناء الوطن كالصاعقة..
صار على الجميع مواجهة الحقيقة التى تم اكتشافها الآن فقط...
من الممكن أن يحدث الأمر لأى شخص حتى أنت..نعم أنت!
لا تتعجب عزيزى القارئ ف"كلنا لها"..
والى تفاصيل الخبر :----

*-* صرح مصدر مسؤول فى الحكومة أنه ليس ثمة مؤامرة خارجية(كما جرت العادة)،بل هى حرية شخصية تنبع من إرادة حرة(أيوة يا أخى حرة)...
وأضاف المسؤول أن " انا سألته بس هوا قالى انا حر ،حاولت أضغط عليه عشان يعدل كلامه ،لكنه أصر،ملقتش قدامى -لأننا فى بلد ديمقراطى- أن أرضخ لإعلان الأمر(وأهى كلها ديمقراطية)
مسؤول آخر فى نفس الحكومة حاول توضيح الأمر فقال : " دار بينى وبينه الحوار التالى والحكم لكم :

-المسؤول: ايه اللى انت عملته دا؟ازا ى تقول كدة؟
=هو: أنا حر وأنت حر،أروح هناك آجى هنا ، انت مالك يا أخى
-المسؤول:طبعا انت حر واحنا فى بلد ديمقراطى،ياراجل دحنا فى أزهى عصور الديمقراطية..
=هو: تمام،انا بقى أحب الديمقراطية وأعزها أوى،عشان كدة خدت حريتى على الآخر واتمطعت
-المسؤول:ايوة بس مش شايف انك زودتها شوية؟
=هو:بالعكس،كان لازم الناس تعرف الحقيقة،انا مخبيش اى حاجة،انا معنديش أسرار وبابى مفتوح للناس كلها-مع انى معنديش باب -
-المسؤول:طب على الأقل طمن جمهورك-قصدى شعبك-وفهمهم سبب التصريح دا؟
=هو:عايز الصراحة؟الكبت ، بصراحة مقدرتش أكبت اللى جوايا اكتر من كدة!!
-المسؤول:كبت ايه بس ،وليه تكبت ،مش بنقول حرية؟
=هو:الحرية اللى عندنا موجودة بس لجوا مش لبرا عشان كدة فى كبت ودا السبب
-المسؤول: جواب نهائى؟
=هو:ان شاء الله
-المسؤول: لله الأمر من قبل ومن بعد :(
-----زغرودة طويلة من جميع افراد الأسرة الكريمة بعد تفريغ الكبت--------

**مشهد(1)وهوا واحد مفيش غيره/نهار خارجى عشان اللى هيتكلوا معندهمش بيت اساسا:-

*مواطن 1:شفت ابن الايه عمل ايه؟
**مواطن 2 :يا عم كل واحد حر!

*مواطن 1:ايوة بس مش للدرجة دى ،انت تقبلها على نفسك؟
**مواطن 2 :ايه يعنى مكلنا مكبوتين،ويمكن الموضوع ينتشر وكل واحد حسب مزاجه

*مواطن1:هيا دى أخرة التركيب...
**مواطن 2 :كل حاجة ممكن تتفك ،وصدقنى كله من الكبت...

*مواطن واحد : أيوة بس مش لدرجة ان (محروس)صاحب كشك السجاير يسمى ابنه(الرئيس شاذ جنسياً)

شئ لا يصدق(ك)ه عقل!

من زمان مروحتش وسط البلد،كلمت صاحبى كامل ورحنا بعد الشغل بتاعه على الساعة 11 ونص وكنا ناويين ندخل سينما زى عادتنا ونروح القهوة بتاعتنا.
فجأة لاقينا كل المحلات تقريبا بتقفل او قفلت فعلا،استغربنا ، واستغربت اكتر لما لاقيت شلبى بتاع الحواوشى -حبيبى- لسة فاتح والساعة عدت 12 ، مع انى بشوفه بيقفل على 12 مثلا كل مرة .
حتى قهوة ام كلثوم اللى كنت بعدى جنبها ومش بفكر اقعد فيها تانى لما عرفت انها غالية عالفاضى
اول مرة اشوفهم شايلين الكراسى ومدخلينها جوا القهوة،ومش هيا بس دا معظم القهاوى كدة.
حتى لما روحنا القهوة بتاعتنا ،لاقيت القهوجى اللى شغال فيها اللى بحبه ومش عارف اسمه،الراجل دا مشوفتوش من سنة مثلا مع انى كنت بروح القهوة كتير ،فرحت انى شفته اديته بقشيش جنيه بحاله .

مبقيناش فاهمين،هوا النهاردة فى ايه ؟
لو فى حاجة حصلت كنا عرفنا!
لو يوم اجازة او جمعة مكانش هيبقى كدة
شكينا ان فى حاجة حصلت او هتحصل وعاملينهالنا مفاجأة!!!
لكن لما راجعنا الوقت والتاريخ ملقناش حاجة مميزة
يوم عادى زى غيره
دنا عمرى مشفت السينمات بتقفل كدة الا فى رمضان

قلت يمكن عشان اخر الشهر؟؟
بس رجعت قلت ، وايه يعنى اخر الشهر

لحد دلوقت مش عارف فى ايه
المهم فى الموضوع اننا شربنا الشاى بالنعناع التمام ودردشنا بتاع ساعة كدة

بس لحد دلوقت نفسى اعرف كان فى ايه

ايه بقى؟ها؟

هذا أنا

هذا أنا بلا رتوش
هذا قبحى
وهذا طبعى
أنت ايها السائر فى دروب الجحيم
عُد الى هنا ولنتبادل الأدوار
فأنا أستحق بشدة ما أنت فيه
ولكنك لا تستحق ما أنا فيه!
فالحياة هى الجحيم ذاته
بل أن حالك لأفضل منى
فأنت تعلم أين أنت
أما أنا فلا!!

هذا أنا بكل شرورى
لم تعد الأسطورة تتحدث فقط عن مستر هايد واحد أودكتور جيكل واحد
بل صار لكل دكتور جيكل أكثر من مستر هايد
وأبداً لم يحدث العكس!

هذا انا بعد انكشاف الحقيقة
وهذه أنتِ بعد سقوط ورقة التوت
فضلاً،توقفى عن إدعائاتك
نعم... تدعين معرفتك بالحب والمشاعر
وأنت مجرد سارقة فاشلة
لا، لم تفشلى
بل انا فشلت فى فهمك
لقد سرقتى قلبى وتركتينى أبكيه
وعندما كان الناس يمروا بجانبى متسائلين عما أصابنى
تطوع أحدهم مفسراً بأننى " يبدو أن ثمة لص آثم غافل هذا المسكين وسرق قلبه فى الحافلة"
صدقت يا هذا ولكنها لصة
ولم تكن الحافلة
بل كانت الدنيا

هذا أنا
حين أرغب فى تعريف نفسى،أملاً فى ادراج هذا التعريف فى احدى الموسوعات العالمية
أقول ما يلى : " أن تكون ساذجاً"

هذا انا : الساذج !
ففى حين توقف الجميع عن كونهم بشراً
بدأت أنا رحلتى فى اكتشاف كُنهى
وعندما لاحت صفة البشرية من بعيد كسراب يلوح فى الأفق
كان الجميع قد تحول بالفعل الى كائنات،لا هى بالحيوانات ولا بالبشر

هذا أنا ألمح بطرف عينى أحدهم ينهش ذراعى
مدعياً حاجته الماسة اليه
وأنا صامت وكأنها تخصه وقد استعرتها منه
بل وأقف وقفةواثق وأردد فى خفوت :"ان له قلب طيب"
كيف بالله عليكم أشعر بقلبه وأنا بلا قلب ؟
ألم يُسرق؟
هل يضمر الاحساس بالعضو،كما يضمر العضو نفسه؟

هذه أنتِ تركضين نحوى
وفى عيناكِ طمع ، ولسان حالك هو "انه لى !!"
تعالِ يا حبيبتى،فانا كلى من حقك

هذه انتِ تقتربين وقد صرتِ تحملين قلبين معا
تستخدمين أحدهما للحب والآخر للكره
ترى،هل ما أتخيله صحيح؟
اعنى،هل تمتلئ ثلاجتك الحديثة بأصناف القلوب الخائبة؟
وهل فعلوا مثلى حين انتزعتى منهم قلوبهم؟
لا اجابة
لا قلب

هذا أنا أقف مبتسماً
وأنت على وشك التهامى بالكامل
بينما شبح ابتسامة يلوح على ما تبقى من وجهى
ولسان حالى يقول:"انها تحبنى،انها طيبة القلب،ألا يكفى أنها هى؟"

هذه أنتِ تزحفين نحو ما تبقى من الوجه
فقط عين واحدة وجزء من الفم لم يعد يصلح لالتهام اى شئ سوى الهواء

هذا انا أبكى

هذه عينى المتبقية تذرف دمعاً

هذه أنت يسيل الزبد من شدقيكِ

هذا الجمع هو الجمهور والحكم
أرغب فى سؤاله بما تبقى من فمى:

هل كنت محق حينما قررت أن أكون بشراً؟

تلك الدوامة السخيفة_عن فيلم الأكاذيب

بعد مشاهة فلم الأكاذيب رغبت فى أن أقول :
إلى متى سنظل نعيش تلك الدوامة السخيفة؟
هؤلاء القوم إما أنهم أغبياء لا يفهمون أو هم لا يريدون أن يفهموا.أيها الحمقى،انتم لا تعرفون شيئاً عن الإسلام.
الاسلام هو تلك القوة الروحية التى بفضلها صار المسلمون أسياد العالم لفترة طويلة مهدت لظهور النهضة الأوربية وأرست لمبادئ عدة.
أنا لست سلفيا أو غيره،لكنى شخص سأم غباء العالم.
يدعى هؤلاء أنهم ينقذون الحضارة ، ولكنهم فى الحقيقة وبدون أى تجميل،هم دمروا الحضارة.حقيقة لم أعرف حضارة-اذا جاز تسمية الولايات المتحدة الامريكية بذلك-أسخف من هذه الحضارة.
ماذا ننتظر من شعب قام على أنقاض شعب آخر ؟

فرانكو ايه يا خويا ؟

اذا سألت أحدهم-وهم كُثر - لماذا لا تكتب بالعربية يا صديقى /صديقتى ؟
ستجد الاجابة الممطوطة الجاهزة : " مش بعرف اكتب بالعربى على الكيبورد "!!!!

بالذمة مش حرام ؟

يعنى علشان حضرتَك/حضرتِك مش عارفين تكتبوا بالعربى على الكيبورد تخنقونا ؟

ان الوقت الذى تستغرقه عملية تحويل الأفكار من اليمين الى اليسار حتى تخرج الحروف اللاتينية المحببة لقلوب الجيل التافه/ قصدى الصاعد

يمكن اختصارها بسهولة شديدة جدا ، فالأمر أشبه بنظريات الهندسة وتطبيقها

بس خلى بالك يا حلو مفيش هنا حد بيغشش يعنى هتذاكر هتذاكر

حاول من فضلَك/فضلِك تأمل الأحرف العربية المرسومة فوق لوحة المفاتيح ببطء ، ولكن لا تنظر اليهم وفقا لمبدأ ( الف فتحة أَ ) بل فقط تأملهم

والآن بعد أن صار نوع من الأُلفة بينك وبينهم وربما يصل الأمر لأن - تطلب إيدهم - يمكنك ان تبدأ فى ممارسة الشخبطة الالكترونية .

هات صفحة فاضية بس من جوا الجهاز يا حِدِق - عفوا للمصطلح - وقم بتحويل اتجاه الكلام من لوحة المفاتيح بواسطة الضغط على مفتاحى شيفت وكونترول معا مرة واحدة اذا لم تكن قد ضفت فى السابق لغة أخرى - وهو أمر مستبعد مع أمثالك -

الآن استعد لولوج ذلك العالم السحرى . وأصدقك القول ان لرؤية الأحرف مرسومة بدقة وعناية فوق شاشة الحاسب سحر خاص ، ثمة شعور غامض يصر على اكتنافك ، لذة الاكتشاف الأولى لشئ ما ممزوجة بفخر ساذج لأنك أنت من صنع هذا الشئ الذى يبدو لك عظيماًَ وكأنك جبت الديب من ديله

تسألنى وماذا بعد؟

لا أعلم فقد اكتسبت مهارة الكتابة على لوحة المفاتيح تلك دون أن يعلمنى أحد ، وبالتالى لا تتوقع أن أكون معلما متخصصا فى هذا المجال.

حسنا يمكنك اكتساب خبرة معقولة اذا مارست هذا الفعل الشنيع يوميا وبكثرة ، وليس هناك أفضل من الدردشة - التشات يعنى - رغم علمى بأنك ستستخدم مفردات قليلة من قاموس الروشنة الشهير - جتكوا نيلة جيل خايب - ، وحينئذ ستجد نفسك مع الصفوة ، من يستطيعون الضغط على مفاتيح سحرية تنقل افكارهم مباشرة الى الشاشة ، وربما يبدو لك فى أول الأمر ان ما تكتبه - أياً كان - هو حلقة مفقودة فى سلسلة التطور الفنى للحاجة الساقعة ، وانك جبت الديب من ديله فعلا وستسارع بطبع تلك الورقات وتسجيل مضمونها باسمك فى الشهر العئارى( او العقارى ) خشية ان تضيع حقوق ملكيتك الفكرية .

فى النهاية يجب أن أخبرك ان المشكلة الأكبر ليس فى كيف تنقل ما تريد قوله ، بل المشكلة فى ما تريد قوله اصلاً ، لذا أنصحك بعد تعلم هذا الشئ الفريد التوقف عن استخدام لوحة المفاتيح ولتكتفى بالتخاطر العقلى لما له من فوائد صحية عديدة .

ألا قولى صحيح انتا بتسمى الكتابة دى ايه ؟
فرانكو ايه يا خويا ؟
جتها نيلة اللى عايزة خلف .........

WC انا رايح ال

ليا صديق قادته الصدفة الى الاجتماع بسفير مصر فى اليابان - السيد / هشام بدر - وهو من الشخصيات المصرية البارزة . وأثناء حديثهم قام احد الجالسين فقال :" WC انا رايح ال "
فناداه السفير :"تعالى هنا ، انتا منين يا بنى ؟"

قاله : " من مصر "

" ايوة يعنى منين فى مصر ؟

" من الزقازيق

" طب بذمتك انتا تعرف يعنى ايه الحرفين دول ؟

طبعا قاله لا ، بعد كدة السفير قال وهوا بيوجه كلامه لكل الموجودين ، اراهن ان 99 % منكم ميعرفش الكلمتين اللى الحرفين دول اختصار ليهم .
صاحبى قاله انا عارف بس مش بقول كدا بقول رايح الحمام

قاله " طب ايه هما ؟

قاله : Water circut

قاله : شاطر برافو عليك ، وبعدين وجه كلامه للكل وقال بخفة دم : خلى حد فيكم يغلط ويستخدم كلمة انجليزى وسط كلامه بالعربى كدة وشوفوا هعمل فيه ايه :)

دى ازمتنا يا ناس ، عشان العالم المتقدم بيستخدم اللغة دى فى تعاملاته ، يبقى احنا كمان لازم نتمدن ، وكأن دول جنوب شرق اسيا دول متخلفة ، دى دول لغاتها مش سهلة ورغم كدة متمسكة بيها ومتغيرتيش للانجليزية رغم انها اللغة الاولى فى العالم واللى انتشرت بفضل الاستعمار ليس اكثر

انا كتبت الكلمتين دول عشان عندنا فى الشركة ، وهى شركة خاصة ، بيتشدقوا بالمصطلحات الكبيرة فى اى ميل ، لان الشغل كله انجليزى ، وفى النهاية ايه النتيجة ؟ المصرى مصرى ، الشغل كله بزرميت للاسف فى اكبر كول سنتر فى الشرق الاوسط

مافيش فايدة

من أين ابدأ؟

سرحت بخيالى قليلا وجدتنى قد تزوجت وأنجبت طفلة وطفل . فكرت كثيرا فى حلمى القديم والذى قد حان وقت تنفيذه ، وجدتنى اقف عاجزا عن البدء لأننى لا اعلم من اين ابدأ ؟
حلمى هو تثقيف ابنى او ابنتى من البداية بطريقة سليمة تسمح لهم بتقبل الآخر وبفهم عقيدتهم وبالابتعاد عن التطرف فى التفكير او التفاهة ، خاصة اننى اتوقع ان تكون التفاهة دين الجيل القادم !!
اطرح هذا السؤال عليكم جميعا آملا فى الوصول لاجابة شافية
من أين ابدأ؟

دعوة غير تقليدية للحب

لن أقول انه بدون الحب تصير الحياة مملة ، ولن ادعوكم لسماع الأغانى الرومانسية لتعيشوا ذلك الحب الساذج الذى يصلح لسن معينة فقط مثل تطعيم الأطفال .
ٍنحن نعيش فى حياة صاخبة لدرجة لم يتوقعها أحد ، كما ان التطور والتغيير يعصف بكل شئ بايقاع سريع للغاية . اذكر اننى فى سن صغيرة للغاية قررت القيام بأمور عدة ولكن لم يسعفنى الوقت فقررت تأجيلها ، ولكن مع التغيير الشامل والانتقال من مرحلة دراسية لأخرى مما يستلزم بالضرورة تغيير فى المفاهيم ، لم أستطع القيام بأى من هذه الأشيء ، بالعكس لا اجد اصلا الوقت الكافى لإنجاز متطلبات الوقت الحاضر وهكذا دواليك .
اما ضرورة هذه المقدمة السخيفة فهى ان الحب شئ ضرورى فى حياتنا ولكن علينا ان نعترف انه شئ نسبى ، فربما يبدو شخص ما قاسى القلب ولكن عندما يحب نجده قد تحول لطفل صغير لا حول له ولا قوة ، تنطوى هذه المشاعر النبيلة على قوة رهيبة يمكنها تحطيم اى شئ مثل قذيفة كابتن ماجد خالد الذكر !
كلنا يتذكر تلك المشاعر الرقيقة التى تجعلنا نشعر بدغدغة لطيفة نتمنى الا تنتهى .
لن اطيل عليكم ، خلاصة القول ان الحب ، ايا كانت صورته فقط علينا ان نصل اليه حتى يمكننا مواجهة تلك الحياة البغيضة .
عارف انه كلام فاضى ومتكرر بس زهقت وحاسس ان كل شئ حوالينا بيوصلنا لحالة من التبلد ومش هنعرف نحب حد بعد كدة لا صاحب ولا حبيب ، وكانه عضو حصله ضمور بس بشكل هيأثر على اجيال كاملة
ربنا يستر!

عفوا قاهرتى العزيزة .. انى راحل

عفوا قاهرتى العزيزة التى عشقتها وأظنها فعلت ..انى اعتذر
اعتذر لبائعة الذرة المشوية ولبائعة الهوى
اعتذر لكل الميادين والتماثيل ولكل وسائل المواصلات
لك ايتها الحافلات ولك سيارات الأجرة
لكل الأنفاق والكبارى ، لكل الوجوه وكل شئ
اعتذر لكل هؤلاء لاننى لن اراكم ثانية
لا اعلم من منا الخاسر ولكن يقينى انه انا
ربما اعدل عن قرارى ؟
ولكن كيف وقد حزمت حقائبى
ترى هل تحدث المعجزة واجد نفسى نائما ؟
ترانى اهذى ؟
لم اعد متأكدا من اى شئ سوى اللاشئ حتى وان بدت الكلمة غريبة
عزيزتى اعزائى
عفوا
لن ابقى بعد الان
عفوا !!

على جنب يا اسطى : كباريه ؟؟؟؟؟

كباريه هو الفيلم الذى اعاد ثقتى مرة اخرى فى السينما المصرية وفى الانتاج السينمائى خاصة انه من انتاج احد افراد عائلة السبكى التى عودتنا دائما بانتاج اى حاجة وكل حاجة ، وهو مبدأ على قدر ما له من فائدة ينطوى على خطورة لا يستهان بها ، المهم .
كان الفيلم رائع بكل المقاييس وقد حمل برشاقة كل تفاصيل تلك الحياة التى لا يعرفها سوى الأغنياء خاصة اهل الخليج ضيوفنا الأعزاء .
لن اسرد احداث الفيلم بل فقط اردت ان اسجل اعجابى الشديد بتصويره وبفكرته وبطريقة اخراجه ، طريقة التقطيع ، كأن يتم تصوير مشاهد متفرقة يجمعها رابط واحد وهو الكباريه ، فالكل سيذهب الى الكباريه ، او خارج منه ، او يملكه .
تطرق الفيلم ايضا لمسألة حرمانية العمل فى مثل هذا المكان ، وكذلك للتناقض الذى نعيشه حينما تقوم الراقصة بهز وسطها وبعدها بايام تقوم ب"خطف رجلها" لاداء عمرة تعتقد بعدها ان قد اعطت لكل ذى حق حقه .
قام جميع الممثلين باداء ادوارهم بشكل يستحق الاحترام ، واعتقد ان افضل مشاهد الفيلم هو ذلك المشهد الذى يحاول فيه فتحى عبد الوهاب اثناء زميله من الجماعة الدينية المتطرفة عن تفجير نفسه بداخل الملهى الليلى بحجة انه استطاع اقناع احد العاملين بالمكان بمغادرته بعد ان اقتنع انه يستطيع ان يحصل على عمل آخر ولو بمرتب زهيد اعتمادا على فكر " البركة " .ولكن ؟
يحدث الانفجار لتشعر معه ان احداث الفيلم صنعت خصيصا لتصنع لهذا المشهد معنى ، وان كل احداث الفيلم هى اعداد لهذا المشهد .
ولن يفوتنى الاشادة بالشخصية التى جسدها العبقرى محمد شرف وبمن كتب دوره ، حيث يتم سرقته وتبتر قدمه عن طريق الخطأ ليصل متأخرا فينجو بحياته .

أما الفيلم الثانى
على جنب يا اسطى
فهو عودة لأشرف عبد الباقى للأدوار التى يستحقها والتى تناسب موهبته الكبيرة
الفيلم يشعرك انك بداخله وكأنك تجلس بجوار سائق سيارة الاجرة ، اى اشرف نفسه .
ولمن قرأ الكتاب العبقرى " تاكسى . حواديت المشواير " سيلحظ انه تقريبا تم الاعتماد على ماورد به من حوارات لكاتبه خالد الخميسى مع عدد من سائقى سيارات الأجرة مع بعض الاضافات مثل حكاية النصب المشهورة والتى قرأناها كلنا على ايميلاتنا والتى اعتقد ان مصدرها الخليج كالعادة ، والتى تدور حول شخصان يقوم الاول بايهام السائق ان احدا لا يراه سواه لانه ملك الموت فيحاول السائق الهروب بجلده ليقوم الشخص الثانى بقيادة السيارة ، او بمعنى ادق بسرقتها

شتان الفرق بين فيلمان بهذه الروعة وبين الريس خالد يوسف مع كامل احترامى له

لقد استمتعت ايما استمتاع بكليهما وندمت ايما ندم على مشاهدة الفيلم الثالث